ユジーの地名の起源について、どんな伝説がありますか？

「ドルーサスの橋」の伝説です。この研究では、この語源は全くの空想と判断されています。

中世の勅詔は何を語っていますか？

マロイユ修道院の記録は、1119年の「Usgi」、1252年の「Uisi」、「Wysi」という表記を証明しています。

「ギー」という川は実在しますか？

いいえ。実際の川はエトリュン川、あるいはデュイザン川です。

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🇯🇵 97210 ユジー集落：カエサル神話を超えて

97210 ユジー集落：カエサル神話を超えて（7210） | Avesnes-le-Comte Patrimoine

Avesnes-le-Comte · 資料 97 210 · 通りと自然 · 地名研究

ユジー集落
カエサル神話を超えて

12世紀の勅詔 · マロイユ修道院 · アラスアカデミー

アヴェーヌ＝ル＝コントの歴史には、時とともに確かな事実とされてしまった神話が点在している。ユジー集落も例外ではない。地元の歴史家たちが抱いた誤大への願望と、中世の勅詔が示す地に足のついた厳密さとのあいだで、この研究は、カエサルの影に長らく隠されてきた集落の本当の姿を明らかにする。

神話：「ドルーサスの橋」

集落に帝政ローマの起源を与えるために、ある伝説が語られてきた。古代のヘルモポリスとされるエルマヴィルの包囲戦の最中、ユリウス・カエサルの副官ドルーサスが、自軍の陣をエトリュンと結ぶために橋を架けたというのだ。

この説によれば、地名はポンス・ドルーシアクスからポン・ドルギーを経て、最終的にポン・ドユジーと変化したとされる。魅力的な語源ではあるが、実際には全くの空想と判断されている。

勅詔が語る真実

12世紀から13世紀にかけてのマロイユ修道院の記録は、明確である。集落は1119年にはすでに「Usgi」、1252年には「Uisi」、さらに「Wysi」——時にはWist——と表記されている。

これらの文書は、ユジーを隣接するルエやマロイユの集落と切り離せない、本当の人文地理の中に置き直してくれる。ローマの征服とは、まったく無縁だ。

「ギー」という川は、一度も存在しなかった。アラスアカデミーの文書を調べると、これは地理上の捏造であることがわかる。「ラ・ギー」という名は、橋の名を正当化するために後から作られたにすぎない。実際にはこの水路はエトリュン川、あるいはデュイザン川である。同様に、Hugyの「H」も、後から紛れ込んだ誤りである。カエサルの亡霊を追い札うことで、この集落は本来の姿を取り戻す。

アラスアカデミーの研究

「ルエ、エトリュン、マロイユの間に絶えず見られる隣い合いの関係は、Usgi、Uisi、Wysiがごく近い集落を指し、その集落がユジーであることを示している。これらの例だけでも、この場所の同一性を証明するには十分であろう…」— アラスアカデミー紀要

「この名前に学術的な説明をというのか。カエサルの副官であるあるドルーサスが、エルマヴィルの包囲に追われていた際、川に橋を架けた…。そこからポンス・ドルーシアクス、ポン・ドルギー、訛りによってポン・ドユジーとなった。この語源説を前にしては、頭を下げて自らの無力を認めるほかはない。」— アラスアカデミー紀要

アカデミー会員たちの結論には疑いの余地がない。ここは「デュ・ギー」ではなくユジー集落と呼ぶべきであり、川もエトリュン川にほかならないということが、十分に証明されているのだ。

ローマの伝説は、修道院の勅詔よりも人をより心地よくさせる。だが真実を語るのは勅詔であり、ユジーは1119年以来、カエサルなど必要とせずに存在しているのだ。

よくある質問

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神話：「ドルーサスの橋」

勅詔が語る真実

アラスアカデミーの研究

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